Kreativna instalacija prikazana tijekom božićne mise u crkvi Svete Marije u Stuttgartu pretvorila se u središnju polemiku njemačkih katolika. Tijekom izravnog prijenosa na javnoj televiziji ARD vjernici su na Badnjak umjesto tradicionalnih figurica vidjeli umjetnicu Eleni Sismanidou kako leži sklupčana u položaju fetusa, prekrivena tankim rižinim papirom. Autorica performansa Milena Lorek poruku je opisala kao „trenutak neizvjesnosti između sigurnosti i tjeskobe”.
Župnik Thomas Steiger na misi je objasnio da prikaz rođenja „prikazuje stvarno ljudsko biće, koje leži jadno, golo i izloženo. Ovako radikalno Bog postaje čovjek: blizak, dodirljiv, bez distance, stvaran.” No snimka je odmah izazvala lavinu negodovanja: regionalni servis SWR, zadužen za televizijski prijenos, primio je više od 1 400 pritužbi gledatelja, a jedan je tabloidski naslov govorio o „sluzavom Isusu”.
Posebno oštre bile su lokalne organizacije Kršćanskih demokrata (CDU). Gradski vijećnik Klaus Nopper performans je nazvao „odvratnim” i poručio: „Ovo je božićna priča koju je preuzela ‘wokeness’. Granice se stalno zamagljuju, a naše vrijednosti bacaju u vjetar. Ovako uništavate društvo.”
Nakon gotovo tri tjedna polemika reagirala je i biskupija Rottenburg-Stuttgart, izrazivši žaljenje zbog „zbunjenosti, nerazumijevanja i ljutnje” koju je prouzročila misa. Katolička radiotelevizijska služba SWR-a dodala je da „ni u jednom trenutku nije bila namjera provocirati ili omalovažavati središnja načela vjere”. Ipak, priznali su da odabrani prikaz na tako važan blagdan „nije bio prikladno shvaćen”.
I dok dio vjernika umjetnički eksperiment vidi kao poticaj na dublje promišljanje otajstva Božića, glasnije zasad odjekuje poruka uvrijeđenih: granica između kreativnog i profanog, tvrde, ove je godine drastično pređena.