Vrh Katoličke crkve u pokrajini Baden-Württemberg našao se pod pritiskom nakon što je na Badnju večer uživo prenesena misa iz crkve sv. Marije u Stuttgartu prikazala nesvakidašnju jaslice: u njima je odrasla izvedbena umjetnica Eleni Sismanidou ležala sklupčana u položaju fetusa, prekrivena ljepljivim rižinim papirom koji je trebao simbolizirati verniks na koži novorođenčeta.
Svećenik Thomas Steiger, koji je predvodio obred i inače surađuje s javnom televizijom SWR, objašnjavao je vjernicima: „Ovo je slika istinskog čovjeka – jadan, gol i izložen. Tako radikalno Bog postaje čovjek: blizak, dodirljiv, bez distance, stvaran.” Autorica scenskog koncepta Milena Lorek na društvenim je mrežama poručila da je željela stvoriti „trenutak nesigurnosti između sigurnosti i tjeskobe”.
Snimka je ubrzo podigla buru na društvenim mrežama i u desno orijentiranim publikacijama, gdje je izvedba prozvana „slime Jesus”. Javni servis je primio više od 1 400 komentara, većinom kritičnih. Lokalni zastupnici Kršćansko-demokratske unije ocijenili su instalaciju dokazom da je „umjetnička sloboda izmakla kontroli”. Stuttgartski vijećnik Klaus Nopper poručio je: „Odvratno je. Božićna se priča otima woke ideologiji, brišu se granice i naše se vrijednosti bacaju preko palube. Tako se razara društvo.”
Nakon gotovo tri tjedna rastućih kritika i interne rasprave, biskupija Rottenburg-Stuttgart objavila je priopćenje u kojem priznaje da „nije sve prošlo kako je planirano”. Uz ispriku vjernicima, biskup Klaus Krämer naglasio je da nikada nije bilo namjere „provocirati ili omalovažavati središnje istine vjere”, ali i da je jasno kako je „odabrani način prikaza izazvao zbunjenost, nerazumijevanje i ogorčenje kod mnogih ljudi – osobito na važan blagdan poput Božića”.
Biskupija je najavila da će se budući televizijski prijenosi bogoslužja provjeravati kroz novi postupak koordinacije kako bi se, kako stoji u priopćenju, „odgovorilo na crkvenu odgovornost i posebnu osjetljivost takvih formata”.